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摘要: 1、丹田培元:调息以炼气,调身以炼形,调心以炼神,形神合一,性命双修。神阙、命门、关元、会阴、尾闾等丹 穴所围成的球状生理空间。前后有神阙、命门二穴相谐应,上下有任督冲三脉相循环,左右有带脉推运布施,统阴阳诸脉,调先后天之气,是培元固本、安神定心、调和气血、固阳育阴、健脾和胃…… 查看全文>>

摘要:道家秘传玄门胎息功玄门胎息法系武术之乡新化梅山道家秘传功法,练之可得胎息、辟谷、降丹、开发潜能、益寿延年等多种功效。 一、练功步骤 (1)在室外练功时,要选择空气清新处;在室内练功,须空气流通;练功时不可过饥或过饱,功前须...…… 查看全文>>

摘要: 道家内功在中国一直是非常非常秘密的流传的,以至于大多数人们(包括许多道人和会些道丹内功的人们)根本就不可能得到真正的方法。 入门引路须口授 这句话道出了其中玄机, 真传一句话、家传万卷书 , 真传不落纸 等、在书本和网络中不可能能找到道家的真正的秘诀,只能在经过苛刻严格的…… 查看全文>>

摘要: 吐纳者,呼吸也 意即吐出浊气,纳人人体所需之情炁,以帮助培蓄人体内部之真炁,达到修真养性、延年益寿之目的。 (养生上, 炁 是一种疗愈能量,存在于宇宙万物间一股生生不息的能量流。在气功,吐纳,导引术,及禅坐之中,所讲 究的气及是这炁的能量流,从动作与意识的相互配而下,对人体达到…… 查看全文>>

摘要: 吕洞宾著名道家气功家(公元798-?).名嵓,号纯阳子,自称回道人,又称吾山道人,二口先生。唐代河中府永乐县(今山西丙城县东北)人,世称八仙之一。 吕铜宾出生于官宦之家.其父吕渭曾官至礼部侍郎。他年青时亦想走仕途,但在会昌年间(公元841-846年)两次考进士,均不中.于是离家出游,寻仙…… 查看全文>>

摘要: 为了活动、运行,器官和能量缺一不可。没有能量的器官是死的器官。有能量没有器官,能量就成了游魂。只有当器官与能量结合,产生了活动,生命才有了意义。除了控制、利用精气来平衡各器官系统的诸多方法而外,道家还创造了一些针对某些器官的精气平衡的方法。这些方法利用人体生…… 查看全文>>

摘要: 道家丹修讲求【精气神】三宝。 其中【气】,是由先天之气,水谷之气,自然界之清气,三者相融而生成。 所谓【行气】就是通过呼吸锻炼人体机能,从而充分的调动藏匿于人体深处的一切能量之源,以求达到【人道合一】的修养之境界。 入门练气术 行气, 是一套动静结合的功法 ,即…… 查看全文>>

摘要: 钟离权,号云房,唐末五代京兆咸阳(今属陕西)人,著名道家气功家,传说为八仙之一。人称 汉钟离 ,是据杜子美 近闻韦氏妹,远在汉钟离 的诗句,汉,乃五代时刘嵩所建立的 后汉 。因避战乱而入终南山修道,后入蜀,金堂道姑李真多授以《太乙刀圭火符诀》,于是钟离权对内丹造诣极深,著有《破迷正…… 查看全文>>

摘要: 一: 修练气功时思想要完全集中。有歌诀:莫看面前仙女行,莫思门外玩活龙,莫惧金刀取首级,仿似独君深山行。具体说来,就是练功时要思想集中,排除一切杂念,其法是意守丹田。因丹:是男子之精室,女子之胞宫宅室,也是气海(即气之腑)的聚地,丹田即气海,能消吞百疾,所以意守丹田是练气功的首要原则…… 查看全文>>

摘要: 张果,唐代道家气功家,籍贯生年无可考。据《新唐书》载:张果自称 生尧丙子岁,位侍中 但 其貌实年六七十 。他的主要活动多在恒山一带,故皇帝诏书上称为 恒州张果先生 ,号通玄子,民间说他是 八仙 之一的张果老。 张果著作甚丰,《黄帝阴符经注》、《太上九要心妙经》、《大还丹契秘图…… 查看全文>>

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